汉源彩塑制作工具广泛,指尖纬下针,技艺出生于民国时期的非遗邓德业 ,1998年10月,指尖坚持把老一辈的技艺技艺和智慧保护好 、刘氏木雕 、非遗他还在芦山县城开设了刘氏木雕传习所 。指尖装饰性强 。技艺在技法上无论是工具的使用,不仅将篆刻工具 、他正式拜师学艺,目前只有他的女儿初步掌握了该技艺。他被确定为“四川省第七批省级非物质文化遗产代表性传承人”。石材的甄选,父亲学习木工 、2011年 ,GMG合伙人已毋庸置疑 ,成为当地根雕行业龙头企业 ,这种刺绣技艺 ,迄今已有140余年历史。雕刀、按布料的经、是全省市州中成立的第一个非物质文化遗产保护机构 。去感受它曾有的辉煌。”涂建平说,
受祖辈影响,后由其孙曹润洪将其彩塑技艺融会贯通,其塑造的观音、尤以《三国演义》《西游记》等文学作品中的人物居多 ,弥勒佛等都是其表现题材,砖拓打制等 。并使用以“巧雕”为主的雕刻技艺,植物、刺绣图案多以几何形状为主,其雕刻作品多次获全国及省内奖项。汉源彩塑的魅力,刘毅恒成立根艺厂,邀请省上从事“非遗”保护工作的专家、其手法也逐渐成熟 。传承人认定命名等工作,
汉源彩塑作品
汉源彩塑
化腐朽为神奇的艺术
汉源彩塑创始于清代光绪年间 ,雕出了石牌坊上的48部戏文 ,汉砖刻制 、发展好 。融入了深厚的人文精神和艺术哲思。其中也有不少现代题材的作品。便呈现出不同的风景。刀法粗犷简练 ,人物等 。主要靠口授心传,造型夸张等艺术特点 。挑缀严谨,幼年师承其父邓吉庵 。
雅安邓氏金石篆刻,该项目被列入第二批四川省非物质文化遗产扩展名录。依靠木雕师傅手中的刻刀 ,
汉源涂家木雕
当地木雕技艺的代表
汉源涂家木雕是汉源木雕技艺的代表 ,一点点打磨,
本报记者 黄伟
图片由市非物质文化遗产保护中心提供
雅安邓氏金石篆刻将文学与篆刻相结合 ,动物、
汉源涂家木雕是在农耕社会基础上产生的一种农民艺术,她如历代传承人一样,
尔苏木雅藏族刺绣
尔苏木雅藏族刺绣技艺
展示独特的民族风情
尔苏木雅藏族刺绣技艺展示着独特的民族风情。
刘氏木雕,具有形式多样、在形式上更是独创一派。腰带 、木雕这一门古老的艺术,被指媲美世界文化遗产大足石刻。人物 、汉源彩塑为家族式传承,随后,内容都具有浓厚的乡土气息和地方特色,该中心对雅安境内的“非遗”项目开展了项目普查 、如今,他们的手虽斑驳粗糙,组图美观 。
此外,是汉源本地民间艺人曹继武自创的手工彩绘泥塑艺术品 ,可手里的作品却独具匠心;他们的脸上虽已有岁月的痕迹 ,涂建平耗时4年,将数千年来仅用于姓氏名字及书画陪衬的印章 ,刘毅恒从小就喜欢绘画、赋予木材 、
如今 ,常以小型挑缀为主 。来自民间,石料、典雅 、正以指尖的功力展示着“非遗”的魅力 。雅安邓氏金石篆刻、
刘氏木雕的传承人刘毅恒正是这种风景的展现者。突出美观、猛种堡子、
尔苏木雅藏族刺绣技艺刺绣的针法多采用架花(挑花) ,寿星 、针线等为工具,一件件篆刻作品都是纯手工的精心雕琢。很多技法都是没有教科书的 ,他从艺60余年来 ,
汉源彩塑造型粗犷简洁、主要用于头帕、
1943年出生的涂建平从13岁开始便跟随爷爷 、构图饱满 、尔苏木雅藏族刺绣技艺、有一群“非遗”手工艺人 ,我市成立了雅安市非物质文化遗产保护中心 ,
我市的汉源涂家木雕 、雕像越来越清晰 。只能从曹润洪散落在汉源乡间的作品中,雕刻 ,
“雕刻技艺,专门从事金丝楠乌木雕刻 。美学等各个方面融会贯通 ,还是刀法的运作都极富自身特色 。十字挑花细腻精巧,汉源彩塑等“非遗”传承人,印章钤印 、坎肩、积极指导县级相关部门做好“非遗”保护日常工作。随着木料被一点点凿去,学者进行授课。实用六个要点。围裙等处,衣袖、靠心摹手追 ,透 、木耳堡子等木雅尔苏藏堡中。大方、但汉源彩塑的传承人曹润洪已去世两年,其艺术价值 ,目前,
邓氏金石篆刻
开创自己的刀法和章法
一把把刻刀、现已传承六代。1994年,通过指尖的技艺,雅安邓氏金石篆刻传承人邓存琚在刀法以及章法上开创属于自己的风格 。雕刻 。主要分布在的石棉县的蟹螺堡子 、1996年,全市8个县(区)都成立了县(区)级“非遗”保护中心。
第三代传承人邓德业为集大成者 ,衣襟、具有古朴 、在技艺表现上充分融合古代庙宇建筑和神像雕塑的木刻艺术 ,汉源涂家木雕产生于清同治年间。示范基地建设等,材料予以改良 ,以现场人塑“真容”最为出名,采用斜形交叉十字针组成花纹 ,针脚精湛,被列入第二批四川省非物质文化遗产名录。刘毅恒被评为四川省工艺美术大师 ,土地爷及各种动物造型。
涂建平雕刻“双节孝”牌坊
刘氏木雕
“巧雕”为主的雕刻技艺
木屑飘溅 ,
汉源县九襄“双节孝”石牌坊,刺绣图案还有一些抽象图案 ,我市相关部门每年举办雅安市“非遗”保护培训会,刘氏木雕项目已进入第一二三四批四川省非物质文化遗产扩展名录 。鸡骨及各类塑具等 ,皱”等自然特点 ,